La transformation et la conversion

La difference majeure entre la conversion et la transformation est que la conversion est le processus de recevoir Jesus comme Seigneur et Sauveur. On lui ouvre la porte quand on entend sa voix. C'est similaire a l'histoire d'Apocalypse 3: 20. Jesus se tient a la porte et frappe. Celui qui entend sa voix ouvre la porte et le recoit dans sa vie. Il y' a la part de la personne dans ce processus. Au fait, c'est toujours Dieu qui vient chez nouz, et cela dans plusieurs moyens. Dieu nous parle et nous visite dans des moments tres inapercus. Il est tres diffice de le percevoir surtout si on n'est pas concentre dans une forte vie de priere et de meditation de sa parole. Ces deux nous aident et nous rendent capable de decouvrir les voies dans les quelles Dieu nous visite et par consequent on devient sensitif au movement de Dieu et de son Esprit.

La conversion est un evenement ponctuel. Nous tous, par declarant que l'on est chretien, il est clair que nous sommes tous converti. Car un jour on ecoute la voix de Dieu par je ne sais quel moyen, et nous avons repondu en disant OUI. Ainsi, nous avons joint la famille chretienne, laquelle est universelle reunissant les chretiens morts (le passe), vivants(le present), et ceux qui viendront (l'avenir). En ce qui concerne la transformation, theologiquement il y'a eu beaucoup de discussion a ce sujet dans les 11eme au 17 eme siecles. Cependant, nous allons nous limiter a quelques lignes de maniere a bien comprendre le sujet.

La transformation, comparativement a la conversion et comme on l'a dit dans les lignes antecedantes, est un processus. Ca prendra toute ta vie pour etre transformee dans la meme image que Christ. Tous les jours de notre vie Dieu nous taille quand nous lui donnons le temps de faire cela. C'est a ce niveau que la delivrance intervient. C'est comme dans le mariage. Les conjoints meme s'ils pretendent dire aux gens qu'ils se connaissent, cela n'a toujours ete pas en totalite car il y'a toujours une chose que l'un apprend de l'autre.

Retournant a l'histoire de Nicodeme, naitre de nouveau veut dire etre converti. Etre transforme de son cote, veut dire devenir comme Jesus. L'image que Paul donne a l'eglise est celle d'une femme que l'on prepare pour le mariage. Le nouveau testament, au fait, a copie cela de l'ancien testament ou Israel etait dans la plupart de temps compare a une femme. Ces images et metaphores reflectent l'idee que lorsque l'on se convertit, on ne change pas pour devenir immediatement comme Jesus Christ.

On est plutot dans le processus et c'est a ce niveau ou le chretien est demande sur sa propre delivrance et transformation. Le mot comme repentence intervient a ce niveau juste pour reflecter l'idee de ne plus rentrer encore dans le monde et re-embracer les anciennes habitudes. Quelles sont les choses que le chretien doit faire pour que la transformation prenne place? La premiere et la chose la plus importante a faire est la discipline. Ceci est devenu une tache tres compliquee surtout quand on vit dans un monde comme celui dans lequel nous vivons: la France, les USA, le monde de l'Ouest en general, ou la vie te demande de passer a peu pres 8heures au travail, et 5 a 6 jours dans ton bureau.

Cette discipline permet au fait au chretien de developper sa sensibilite spirituelle. J'ai parle de ca dans les lignes antecedantes. La Bible dit que Jesus est l'auteur et le consomateur de notre foi. Dans la version anglaise, au lieu de consomateur, il est dit celui qui rend parfait. Par la je veux dire qu'en dehors de Jesus, la parfaite transformation n'est pas possible. Ce n'est ni pas la force, ni par la puissance, mais c'est par l'Esprit de l'Eternel. Jesus ne sert que de sa parole et notre priere pour nous transformer. Ces deux elements doivent etre la. Plus de temps on passe dans la meditation de sa parole et dans la priere, plus sensible on devient au movement de Dieu.

Le Createur devient ainsi a mesure de nous donner la forme qu'Il veut pour le ministere auquel Il nous a appele. En d'autre termes, le Seigneur veut que nous soyons du sable dans ses mains et auquels Il peut donner la forme qu'Il veut. Seuls la priere et la parole, par une discipline personnelle, peuvent nous rendre flexible et capable de repondre aux mouvements de la main de Dieu. Comment est il si dur au pottier de travailler la terre qui est seche et qui ne peut pas se laisser donner une forme?

L'epitre de Paul aux CorinthiensJ'aime beaucoup la lettre de Paul aux Corinthiens. La raison majeure est que ce livre juxtappose l'esprit et la chaire (la nature animal); la vie par l'esprit et la vie par la nature humaine. J'aimerais que tu etudies le chapitre 2 et les versets 14 a 16. L'autre raison pour laquelle j'aime cette epitre est que nous sommes interpelles que nos corps sont le temple du Saint Esprit et nous sommes parties du corps de Christ. Ce n'est pas une partie d'une denomination donnee, mais le corps de Christ en personne.

Ici je parle de l'idee qu'il y'un role que chaque personne doit assumer dans l'eglise. Il y'a quelque chose que toi Sylvie doit faire pour le Seigneur. Tu vas trouver ceci dans le chapitre 6. Parce que nous faisons partie du corps de Christ et nous sommes au meme moment le temple du Saint Esprit, il est important que nous nous eloignions du peche. Ce chapitre parle nous enseigne aussi que nous appartenons pas a nous memes, nous sommes des proprietes de Dieu. Je vais m'arreter par ici et te donner le temps aussi que tu lises ces deux chapitres. J;aimerais que le Seigneur lui meme t'enseigne par le Saint Esprit comme tu vas lire ces deux chapitres. On peut toujours partager ce que tu apprendras de toi meme apres la lecture guidee par l'Esprit. Prochainnement, on parlera du peche. Est ce que les gens peuvent etre possedes? Comment quelqu'un peut etre possede par un demon? Comment etre rassure que le Seigneur nous a pardonne et delivre du peche?

Pasteur Emmanuel Naweji